Isnin, 10 Ogos 2026

 



​​Bab 6: Hukum Khusyuk Dalam Solat (Halaman 40–47)

Bab ini membincangkan persoalan penting:> Adakah khusyuk dalam solat wajib atau hanya sunat?Penulis memilih pendapat bahawa:> Khusyuk dalam solat adalah WAJIB,

berdasarkan dalil-dalil daripada al-Quran, as-Sunnah dan penjelasan para ulama.---

​​1. Pendapat utama penulisPenulis menyatakan bahawa:> Pendapat yang lebih kuat ialah khusyuk dalam solat

 adalah wajib.

Namun, beliau juga menjelaskan bahawa para ulama berbeza pendapat tentang kesan jika seseorang tidak khusyuk.---

2. Dua pendapat ulama ... Pendapat pertama ... Sebahagian ulama berpendapat: ... Jika seseorang langsung tidak khusyuk sehingga hilang tujuan solat, maka dia perlu mengulang solatnya.

Pendapat kedua (yang lebih kuat menurut penulis) .... Solat tetap sah, tetapi: pahalanya berkurang, mungkin sangat sedikit, bergantung kepada kadar kehadiran hati.

​​Inilah pendapat yang dipilih oleh Ibn al-Qayyim dan ramai ulama.---

​​3. Dalil daripada al-Quran Firman Allah:> "Mohonlah pertolongan dengan sabar dan solat. Sesungguhnya solat itu berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk."(Surah al-Baqarah: 45)

​​Penulis menjelaskan: Allah memuji orang yang khusyuk. Ini menunjukkan khusyuk bukan perkara remeh.---Firman Allah:> "Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman,

​​iaitu mereka yang khusyuk dalam solat."(Surah al-Mu'minun: 1–2)

​​Allah mengaitkan kejayaan dengan khusyuk. Ini menunjukkan khusyuk mempunyai kedudukan yang sangat tinggi dalam solat.---

​​4. Dalil daripada hadis ... Nabi ﷺ bersabda bahawa: Allah sentiasa memandang hamba-Nya ketika solat, selagi dia tidak berpaling tanpa keperluan.

Apabila seseorang berpaling, Allah berpaling daripadanya. Pengajaran ... Menoleh tanpa keperluan, melihat ke sana sini, hilang fokus, semuanya bercanggah dengan khusyuk.---

​​5. Nabi memerintahkan tenang dalam solat ... Suatu hari Nabi ﷺ melihat para sahabat banyak mengangkat tangan dan bergerak


Baginda bersabda:> "Bertenanglah dalam solat. "Maksudnya:jangan terlalu banyak bergerak, jangan tergesa-gesa, lakukan setiap rukun dengan tenang.---

​​6. Ancaman bagi orang yang lalai ... Allah berfirman:> "Celakalah orang yang solat, iaitu mereka yang lalai daripada solat mereka."(Surah al-Ma'un: 4–5)

Penulis menjelaskan bahawa:Lalai bukan hanya meninggalkan solat, tetapi juga: lalai terhadap tujuan solat, lalai menghadirkan hati, lalai menjaga khusyuk.---

7. Waswas ketika solat ... Penulis membezakan antara dua keadaan. ... Pertama ... Lintasan hati yang datang sekejap. ... Contohnya:teringat kerja, teringat keluarga, teringat sesuatu,

​​kemudian cepat kembali fokus.➡ Ini tidak membatalkan solat.---

​​Kedua ... Hati tenggelam sepenuhnya dalam dunia. ... Sepanjang solat: langsung tidak menghayati bacaan, tidak tahu apa yang dibaca, tidak hadir bersama Allah.

 Ini mengurangkan pahala dengan sangat banyak.---

​​8. Pahala mengikut kadar khusyuk ... Nabi ﷺ bersabda bahawa seseorang mungkin hanya mendapat: separuh pahala, satu pertiga, satu perempat, satu perlima, bahkan hanya sepersepuluh daripada solatnya.


Mengapa? Kerana kadar pahala bergantung kepada:> Sejauh mana hati hadir bersama Allah.---

​​9. Adakah waswas membatalkan solat? ... Penulis menegaskan: ... Tidak. ... Jika waswas datang, tetapi seseorang tetap meneruskan solatnya, maka:solatnya sah, cuma pahala berkurang.

Dalilnya ialah hadis-hadis tentang sujud sahwi. Nabi ﷺ mengajar: lakukan sujud sahwi apabila terlupa, bukan mengulang seluruh solat.---

Rumusan penulis ... Penulis memilih bahawa: Khusyuk dalam solat adalah wajib. Kehilangan khusyuk tidak semestinya membatalkan solat. Namun, semakin hilang khusyuk, semakin berkurang pahala solat.

​​---Inti pati Bab 6> Solat tanpa khusyuk mungkin masih sah, tetapi nilainya di sisi Allah bergantung kepada kadar kehadiran hati.