Jumaat, 21 April 2023

Selamat Hari Raya

 Tiada yang lebih Istimewa...Hanyalah ucapan Selama Berpuasa buatmu. 

Masih ada lagi dua hari lagi untuk kita berbadat kepadaNya di Ramadhan kali ini... Teruskan berqiyam...Malam ini dan Malam esok, Malam hari Raya Aidul Fitri.  Mari kita banyak berdoa kepada Allah Azzawajalla.

Akhir kata...

Jalanilah hidup selepas ini dgn penuh kejujuran pada Allah  kerana "Kita akan MengadapNya tidak beberapa lama lagi."

 Tiada apa yg Istimewa dlm hidup ini ...melainkan  yang jujur dan yang ikhlas.  REDHOLAH KEPADA ALLAH... Bekerja hanyalah kerana Allah... Ibadat, hanyalah keranaNya.

Kalau kita pergi....Tamatlah sudah duka di dunia dan bermulalah Indah atau parahnya hidup sebenar kita....Moga kita semua selamat disisiNYA...Aamiin...

30 Ramadhan Tahun 2023.  Ibadat malam akhir kita diRamadhan ini, sahur lagi satu hari.. ibadat di malam raya dan seterusnya.... "SELAMAT HARI RAYA"

Isnin, 17 April 2023

BACALAH SEBAGAI PENGAJARAN DAN ILMU (December 28, 2013)

 BACALAH SEBAGAI PENGAJARAN DAN ILMU

December 28, 2013

#..BACALAH SEBAGAI PENGAJARAN DAN ILMU..#

Selepas Malaikat Israfil meniup sangkakala (bentuknya seperti tanduk besar) yang memekakkan telinga, seluruh makhluk mati kecuali Izrail & beberapa malaikat yang lain. Selepas itu, Izrail pun mencabut nyawa malaikat yang tinggal dan akhirnya nyawanya sendiri.

– Selepas semua makhluk mati, Tuhan pun berfirman mafhumnya “Kepunyaan siapakah kerajaan hari ini?” Tiada siapa yang menjawab. Lalu Dia sendiri menjawab dengan keagunganNya “Kepunyaan Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa.” Ini menunjukkan kebesaran & keagunganNya sebagai Tuhan yg Maha Kuasa lagi Maha Kekal Hidup, tidak mati.

– Selepas 40 tahun, Malaikat Israfil a.s. dihidupkan, seterusnya meniup sangkakala untuk kali ke-2, lantas seluruh makhluk hidup semula di atas bumi putih, berupa padang Mahsyar (umpama padang Arafah) yang rata tidak berbukit atau bulat seperti bumi.

– Sekelian manusia hidup melalui benih anak Adam yg disebut “Ajbuz Zanbi” yang berada di hujung tulang belakang mereka. Hiduplah manusia umpama anak pokok yang kembang membesar dari biji benih.

– Semua manusia dan jin dibangkitkan dalam keadaan telanjang dan hina. Mereka tidak rasa malu kerana pada ketika itu hati mereka sangat takut dan bimbang tentang nasib & masa depan yang akan mereka hadapi kelak.

– Lalu datanglah api yang berterbangan dengan bunyi seperti guruh yang menghalau 

manusia, jin dan binatang ke tempat perhimpunan besar. Bergeraklah mereka menggunakan tunggangan (bagi yang banyak amal), berjalan kaki (bagi yang kurang amalan) dan berjalan dengan muka (bagi yang banyak dosa). Ketika itu, ibu akan lupakan anak, suami akan lupakan isteri, setiap manusia sibuk memikirkan nasib mereka.

– Setelah semua makhluk dikumpulkan, matahari dan bulan dihapuskan cahayanya, lalu mereka tinggal dalam kegelapan tanpa cahaya. Berlakulah huru-hara yang amat dahsyat.

– Tiba-tiba langit yang tebal pecah dengan bunyi yang dahsyat, lalu turunlah malaikat sambil bertasbih kepada Allah SWT. Seluruh makhluk terkejut melihat saiz malaikat yang besar dan suaranya yang menakutkan.

– Kemudian matahari muncul semula dengan kepanasan yang berganda. Hingga dirasakan seakan-akan matahari berada sejengkal dari atas kepala mereka. Ulama berkata jika matahari naik di bumi seperti keadaannya naik dihari Kiamat nescaya seluruh bumi terbakar, bukit-bukau hancur dan sungai menjadi kering. Lalu mereka rasai kepanasan dan bermandikan peluh sehingga peluh mereka menjadi lautan. Timbul atau tenggelam mereka bergantung pada amalan masing-masing. Keadaan mereka berlanjutan sehingga 1000 tahun.

– Terdapat satu telaga kepunyaan Nabi Muhammad SAW bernama Al-Kausar yang mengandungi air yang hanya dapat diminum oleh orang mukmin sahaja. Orang bukan mukmin akan dihalau oleh malaikat yang menjaganya. Jika diminum airnya tidak akan haus selama-lamanya. Kolam ini berbentuk segi empat tepat sebesar satu bulan perjalanan. Bau air kolam ini lebih harum dari kasturi, warnanya lebih putih dari susu dan rasanya lebih sejuk dari embun. Ia mempunyai saluran yang mengalir dari syurga.

– Semua makhluk berada bawah cahaya matahari yang terik kecuali 7 golongan yang mendapat teduhan dari Arasy. Mereka ialah:

ⅰ- Pemimpin yang adil.

ⅱ- Orang muda yang taat kepada perintah Allah.

ⅲ- Lelaki yang terikat hatinya dengan masjid.

ⅳ- Dua orang yang bertemu kerana Allah dan berpisah kerana Allah.

ⅴ- Lelaki yang diajak oleh wanita berzina, tetapi dia menolak dengan berkata “Aku takut pada Allah”.

ⅵ- Lelaki yg bersedekah dengan bersembunyi (tidak diketahui orang ramai).

ⅶ- Lelaki yang suka bersendirian mengingati Allah lalu mengalir air matanya kerana takutkan Allah.

– Oleh kerana tersangat lama menunggu di padang mahsyar, semua manusia tidak tahu berbuat apa melainkan mereka yang beriman, kemudian mereka terdengar suara “pergilah berjumpa dengan para Nabi”. Maka mereka pun pergi mencari para Nabi. Pertama sekali kumpulan manusia ini berjumpa dengan Nabi Adam tetapi usaha mereka gagal kerana Nabi Adam a.s menyatakan beliau juga ada melakukan kesalahan dengan Allah SWT. Maka kumpulan besar itu kemudiannya berjumpa Nabi Nuh a.s., Nabi Ibrahim a.s., Nabi Musa a.s., Nabi Isa a.s. (semuanya memberikan sebab seperti Nabi Adam a.s.) dan akhirnya mereka berjumpa Rasullullah SAW. Jarak masa antara satu nabi dengan yang lain adalah 1000 tahun perjalanan.

– Lalu berdoalah baginda Nabi Muhammad SAW ke hadrat Allah SWT. Lalu diperkenankan doa baginda.

– Selepas itu, terdengar bunyi pukulan gendang yang kuat hingga menakutkan hati semua makhluk kerana mereka sangka azab akan turun. Lalu terbelah langit, turunlah arasy Tuhan yang dipikul oleh 8 orang malaikat yang sangat besar (besarnya sejarak perjalanan 20 ribu tahun) sambil bertasbih dengan suara yang amat kuat sehingga ‘Arasy itu tiba dibumi.

– ‘Arasy ialah jisim nurani yang amat besar berbentuk kubah (bumbung bulat) yang mempunyai 4 batang tiang yang sentiasa dipikul oleh 4 orang malaikat yang besar dan gagah. Dalam bahasa mudah ia seumpama istana yang mempunyai seribu bilik yang menempatkan jutaan malaikat di dalamnya. Ia dilingkungi embun yang menghijab cahayanya yang sangat kuat.

– Kursi iaitu jisim nurani yang terletak di hadapan Arasy yang dipikul oleh 4 orang malaikat yang sangat besar. Saiz kursi lebih kecil dari ‘Arasy umpama cincin ditengah padang . Dalam bahasa mudah ia umpama singgahsana yang terletak dihadapan istana.

– Seluruh makhluk pun menundukkan kepala kerana takut. Lalu dimulakan timbangan amal. Ketika itu berterbanganlah kitab amalan masing-masing turun dari bawah Arasy menuju ke leher pemiliknya tanpa silap dan tergantunglah ia sehingga mereka dipanggil untuk dihisab. Kitab amalan ini telah ditulis oleh malaikat Hafazhah / Raqib & ‘Atid / Kiraman Katibin.

– Manusia beratur dalam saf mengikut Nabi dan pemimpin masing- masing. Orang kafir & munafik beratur bersama pemimpin mereka yang zalim. Setiap pengikut ada tanda mereka tersendiri untuk dibezakan.

– Umat yang pertama kali dihisab adalah umat Nabi Muhammad SAW, dan amalan yang pertama kali dihisab adalah solat. Sedangkan hukum yang pertama kali diputuskan adalah perkara pertumpahan darah.

– Apabila tiba giliran seseorang hendak dihisab amalannya, malaikat akan mencabut kitab mereka lalu diserahkan, lalu pemiliknya mengambil dengan tangan kanan bagi orang mukmin dan dengan tangan kiri jika orang bukan mukmin.

– Semua makhluk akan dihisab amalan mereka menggunakan satu Neraca Timbangan. Saiznya amat besar, mempunyai satu tiang yang mempunyai lidah dan 2 daun. Daun yang bercahaya untuk menimbang pahala dan yang gelap untuk menimbang dosa.

– Acara ini disaksikan oleh Nabi Muhammad SAW dan para imam 4 mazhab untuk menyaksikan pengikut masing-masing dihisab.

– Perkara pertama yang diminta ialah Islam. Jika dia bukan Islam, maka seluruh amalan baiknya tidak ditimbang bahkan amalan buruk tetap akan ditimbang.

– Ketika dihisab, mulut manusia akan dipateri, tangan akan berkata- kata, kaki akan menjadi saksi. Tiada dolak-dalih dan hujah tipuan. Semua akan di adili oleh Allah Ta’ala dengan Maha Bijaksana.

– Setelah amalan ditimbang, mahkamah Mahsyar dibuka kepada orang ramai untuk menuntut hak masing-masing dari makhluk yang sedang dibicara sehinggalah seluruh makhluk berpuas hati dan dibenarkannya menyeberangi titian sirat.

– Syafaat Nabi Muhammad SAW di akhirat :

ⅰ- Meringankan penderitaan makhluk di Padang Mahsyar dengan mempercepatkan hisab.

ⅱ- Memasukkan manusia ke dalam syurga tanpa hisab.

ⅲ- Mengeluarkan manusia yang mempunyai iman sebesar zarah dari neraka.

(Semua syafaat ini tertakluk kepada keizinan Allah SWT.)

Para nabi dan rasul serta golongan khawas juga diberikan izin oleh Tuhan untuk memberi syafaat kepada para pengikut mereka. Mereka ini berjumlah 70 000. Setiap seorang dari mereka akan mensyafaatkan 70 000 orang yang lain.

Setelah berjaya dihisab, manusia akan mula berjalan menuju syurga melintasi jambatan sirat. Siratul Mustaqim ialah jambatan (titian) yang terbentang dibawahnya neraka. Lebar jambatan ini adalah seperti sehelai rambut yang dibelah tujuh dan ia lebih tajam dari mata pedang. Bagi orang mukmin ia akan dilebarkan dan dimudahkan menyeberanginya.

Fudhail bin Iyadh berkata perjalanan di Sirat memakan masa 15000 tahun. 5000 tahun menaik, 5000 tahun mendatar dan 5000 tahun menurun. Ada makhluk yang melintasinya seperti kilat, seperti angin, menunggang binatang korban dan berjalan kaki. Ada yang tidak dapat melepasinya disebabkan api neraka sentiasa menarik kaki mereka, lalu mereka jatuh ke dalamnya.

Para malaikat berdiri di kanan dan kiri sirat mengawasi setiap makhluk yang lalu. Setiap 1000 orang yang meniti sirat, hanya seorang sahaja yang Berjaya melepasinya. 999 orang akan terjatuh ke dalam neraka.

Rujukan: Kitab Aqidatun Najin karangan Syeikh Zainal Abidin Muhammad Al- Fathani.

Pustaka Nasional Singapura 2004.

Jika sekiranya kalian ingin mengumpul saham akhirat, sampaikanlah ilmu ini kepada sahabat² yang lain. Sepertimana sabda Rasulullah SAW: ❝ Sampaikanlah pesananku walaupun satu ayat. ❞ Sesungguhnya apabila matinya seseorang anak Adam itu, hanya 3 perkara yang akan dibawanya bersama :

① Sedekah/amal jariahnya.

② Doa anak²nya yang soleh.

③ Ilmu yang bermanfaat yang disampaikannya kepada orang lain..

https://cikgumathsn.wordpress.com/2013/12/28/bacalah-sebagai-pengajaran-dan-ilmu/










Akhirat itu benar

 Akhirat itu benar

Berlantaikan besi berbumbungkan tembaga…itulah Padang Mashyar Berbentuk huruf ba dengan ukuran panjang = lebar = sebulan/ 30 hari perjalanan seekor unta = 1500 km …. itulah telaga Al-Kautsar (telaga nabi kita, Rasulullah s.a.w di akhirat) 40 tahun berdiri pandang ke langit = 40 000 tahun di dunia…. itulah manusia yang menunggu hari perhitungan di padang Mashyar. Haiwan yang di korban pada Aidiladha…. itulah kenderaan yang akan digunakan di padang Mashyar 93 000 000 batu = jarak matahari di dunia = 38 •c = musim kemarau di Malaysia Sejengkal (terjemahan Melayu), Sebatu (terjemahan Arab)= jarak matahari dgn kepala… itulah jarak manusia dgn matahari di hari akhirat ( Ustaz Badlishah… tajuk: Telaga Al-Kautsar)


Ahad, 16 April 2023

TAZKIRAH PETANG 🚨🔊‼️ | "Lailatul Qadar Dan Puasa Yang Di Terima" | Ustaz Abd Muein Abd Rahman |

          


                     Ghulam Al Dakwah Manusia semakin beriman dia semakin takut
Ghulam Al DakwahNabi semakin takut walaupun tahu dia akan masuk syurga. Nabi buat bersungguh2 x tido mlm memburu LailatulQadar. Ayuh kita pun iqtiqaf di Masjid sepanjang 10 mlm terakhir
Ghulam Al Dakwahini. Ya Allah permudahkan lah segala2 usaha kami dan temukan kami dgn LailatulQadarAamiin YRA
Ghulam Al DakwahNabi sebagai contuh.- Manusia semakin beriman semakin dijamin masuk syurga semakin dia takut.Hadis;- Siapa yg beriman dgn Allah dan rasul- Mendiri solat
Ghulam Al Dakwah- Berpuasa Ramadan- Maka Allah mewajibkan orang ini ke dalam syurga.- Dia berjihad dijalan Allah maka Allah akan masukkannya ke syurga.
Ghulam Al DakwahSyukur Alhamdulillah Allah SWT masih beri kita bernafas dan dpt bersama Ustaz dlm majlis ilmu agar kita dapat bersedia pindah kealam barzakh dgn bekalan yg secukupnya n tidak memberatkan sbb
Ghulam Al Dakwah perjalanan seterusnya lbh mencabar. Ya Allah kabulkan doa kami agar perjalanan seterusnya memudahkan kami.Aamiin Ya Robbi Aamiin.
Ghulam Al DakwahJarak nya 1 syurga ke syurga yg lain sejauh langit dgn bumi
Ghulam Al DakwahKualiti ibadat berasaskan tingkat darjat syurga.- Syurga ada 100 darjat.- Jarak antara darjat syurga antara langit dan bumi
Ghulam Al DakwahBersegera kepada keampunan Allah dan Syurga seluas langit dan bumi.
Ghulam Al DakwahNabi kata; Apabila kamu meminta kepada Allah mintalah syurga tertinggi, Syurga Firdaus
Khadijah IkhsanJannatul firdaus, jannatul ma’wa, jannatul adnin, jannatul naim





              



Ghulam Al Dakwah
betul bertaqwaMaka wajib keatas Allah memasukkan mereka ke dalam syurga-Berjihad ke jalan AllahSesungguhnya darjah di syurga ada 100 darjah..Allah sediakan 100 '
Ghulam Al Dakwahtingkat orang yang berjihad ke jalan Allah- jarak antara satu syurga ke satu syurga yang lain 100 tahun berjalan kaki- sejarak bumi dan langit- apabila kamu meminta kepada Allah
Ghulam Al Dakwah(doa) maka mintalah kepada Allah Syura Firdaus ( syurga yang paling tengah dan paling tinggi)Yang lain rendah dan di sekelilingnya- atas Syurga Firdaus adalah arasy
Ghulam Al DakwahAllahMengalir 4 sungai madu susu arak dan air semuanya di sumber Firdaus dan tempat para rasul- jenis Syurga ada 4-pintu syurga ada lapan-Tingkat syurga ada 100- Nabi suruh kita
Ghulam Al Dakwahberdoa minta syurga Firdaus-Sahabat Nabi ahli syurga tapi merasa mereka ahli neraka-Ahli neraka merasa mereka ahli syurga ( orang Yahudi)- wajib beramal dengan amalan ahli
Ghulam Al Dakwahsyurga dan selebihnya kita serah pada Allah

Ghulam Al DakwahMesti berusaha utk menjadi ahli syurga                                                                
Ghulam Al Dakwahمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ،
Ghulam Al Dakwahفَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ
Ghulam Al Dakwahفَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِMaksudnya: “Barangsiapa daripada kalangan orang yang bahagia, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang bahagia. Adapun, sekiranya dia daripada
Ghulam Al Dakwahkalangan orang yang derita, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang derita. Sabda Nabi SAW lagi: “Beramallah dan setiap orang itu akan dipermudahkan (oleh Allah
Ghulam Al DakwahSWT). Adapun orang yang bahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita akan dipermudahkan dalam beramal
Ghulam Al Dakwahdengan amalan orang yang derita.” [Riwayat Muslim (2647)] Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadith ini berkata, hadith ini melarang kita untuk meninggalkan beramal
Ghulam Al Dakwahdan berpada pada apa yang termaktub di dalam qadar sahaja. Bahkan, wajib untuk beramal serta menunaikan segala tanggungjawab yang telah diberikan oleh
Ghulam Al Dakwahsyara’. Setiap orang itu akan dimudahkan (untuk beramal) berdasarkan apa yang telah diciptakan baginya dan bukannya pada ketentuan orang lain. Oleh itu, orang yang
Ghulam Al Dakwahbahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita pula akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang derita.
Ghulam Al Dakwah[Lihat: al-Minhaj ‘ala Syarh Sahih Muslim, 196/16]
Ghulam Al DakwahTambahan pula, di sana terdapat sebuah hadith yang mana Nabi SAW sentiasa berdoa dengannya agar ditetapkan hati di dalam keimanan: Daripada Anas bin Malik RA berkata:
Ghulam Al DakwahAdapun Nabi SAW banyak membaca:يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا
Ghulam Al Dakwahجِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُMaksudnya: “Wahai Dzat
Ghulam Al Dakwahyang membolak balikkan hati, teguhkanlah
Ghulam Al Dakwahhatiku agar ia berada di atas agamamu.” Kemudian aku pun bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, kami beriman kepadamu dan kepada apa yang kamu telah bawa. Lalu apakah kamu
Ghulam Al Dakwahmasih bimbang kepada kami?” Baginda SAW menjawab: “Ya, kerana sesungguhnya hati manusia itu berada di antara dua jari daripada jari-jari Allah SWT yang mana Dia akan
Ghulam Al Dakwahmembolak-balikkannya mengikut kehendak-Nya.” [Riwayat al-Tirmizi (2140)][Hadith ini adalah hasan mengikut penilaian Imam al-Tirmizi]
Ghulam Al DakwahBerikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
Ghulam Al Dakwah(شاذ)عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: ففيم العمل؟ قال:
Ghulam Al Dakwahاعملوا، فكل ميسر لما خلق له من القول.[طب، ((الضعيفة)) (7027)].
Ghulam Al Dakwah(Syaz)Daripada Imran bin Husain berkata: Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, adakah sudah diketahui (siapa) ahli syurga dan ahli neraka? Baginda menjawab: Ya. Dia
Ghulam Al Dakwahberkata: Lalu apa gunanya beramal? Baginda bersabda: Beramallah, sesungguhnya setiap seorang itu dipermudahkan untuk (melakukan) apa yang diciptakan baginya daripada ucapan
Ghulam Al Dakwah(Tuhan).[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Kabir. Lihat Silsilah al-Da’ifah, no. 7027].
Ghulam Al Dakwahوَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;Surah Ali ‘Imran
Ghulam Al Dakwah (133)سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ۚ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya;Surah al-Hadid (21)
Ghulam Al DakwahHajar berkorban bukan semata-mata status sebagai isteri dan ibu kepada rasul. Ini kerana sirah merakam ada isteri nabi yang tidak beriman dan mengingkari perintah Tuhan
Ghulam Al Dakwahserta suami. Sebaliknya, Hajar berkorban kerana Baginda percaya semua kesusahan hanya akan berakhir dengan kesenangan sekiranya mempunyai keimanan tinggi kepada Allah SWT.
Muhd dzul azriTaqwa
Ghulam Al DakwahDalil, kalau kita nak tenang... Kena buat apa? Surah Ar-Ra'd 13 : Ayat 28
Ghulam Al Dakwah.ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ ٢٨."
Mati Tersenyumredha
Ghulam Al Dakwah(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia.
Ghulam Al Dakwahمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ،
Ghulam Al Dakwahفَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ
Ghulam Al Dakwahفَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِMaksudnya: “Barangsiapa daripada kalangan orang yang bahagia, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang bahagia. Adapun, sekiranya dia daripada
Ghulam Al Dakwahkalangan orang yang derita, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang derita. Sabda Nabi SAW lagi: “Beramallah dan setiap orang itu akan dipermudahkan (oleh Allah
Ghulam Al DakwahSWT). Adapun orang yang bahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita akan dipermudahkan dalam beramal
Ghulam Al Dakwahdengan amalan orang yang derita.” [Riwayat Muslim (2647)] Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadith ini berkata, hadith ini melarang kita untuk meninggalkan beramal
Ghulam Al Dakwahdan berpada pada apa yang termaktub di dalam qadar sahaja. Bahkan, wajib untuk beramal serta menunaikan segala tanggungjawab yang telah diberikan oleh
Ghulam Al Dakwahsyara’. Setiap orang itu akan dimudahkan (untuk beramal) berdasarkan apa yang telah diciptakan baginya dan bukannya pada ketentuan orang lain. Oleh itu, orang yang
Ghulam Al Dakwahbahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita pula akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang derita.
Ghulam Al Dakwah[Lihat: al-Minhaj ‘ala Syarh Sahih Muslim, 196/16]
Ghulam Al DakwahTambahan pula, di sana terdapat sebuah hadith yang mana Nabi SAW sentiasa berdoa dengannya agar ditetapkan hati di dalam keimanan: Daripada Anas bin Malik RA berkata:
Ghulam Al DakwahAdapun Nabi SAW banyak membaca:يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا
Ghulam Al Dakwahجِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُMaksudnya: “Wahai Dzat
Ghulam Al Dakwahyang membolak balikkan hati, teguhkanlah
Ghulam Al Dakwahhatiku agar ia berada di atas agamamu.” Kemudian aku pun bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, kami beriman kepadamu dan kepada apa yang kamu telah bawa. Lalu apakah kamu
Ghulam Al Dakwahmasih bimbang kepada kami?” Baginda SAW menjawab: “Ya, kerana sesungguhnya hati manusia itu berada di antara dua jari daripada jari-jari Allah SWT yang mana Dia akan
Ghulam Al Dakwahmembolak-balikkannya mengikut kehendak-Nya.” [Riwayat al-Tirmizi (2140)][Hadith ini adalah hasan mengikut penilaian Imam al-Tirmizi]
Ghulam Al DakwahBerikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
Ghulam Al Dakwah(شاذ)عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: ففيم العمل؟ قال:
Ghulam Al Dakwahاعملوا، فكل ميسر لما خلق له من القول.[طب، ((الضعيفة)) (7027)].
Ghulam Al Dakwah(Syaz)Daripada Imran bin Husain berkata: Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, adakah sudah diketahui (siapa) ahli syurga dan ahli neraka? Baginda menjawab: Ya. Dia
Ghulam Al Dakwahberkata: Lalu apa gunanya beramal? Baginda bersabda: Beramallah, sesungguhnya setiap seorang itu dipermudahkan untuk (melakukan) apa yang diciptakan baginya daripada ucapan
Ghulam Al Dakwah(Tuhan).[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Kabir. Lihat Silsilah al-Da’ifah, no. 7027].
Ghulam Al Dakwahوَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;Surah Ali ‘Imran
Ghulam Al Dakwah (133)سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ۚ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya;Surah al-Hadid (21)
Ghulam Al DakwahHajar berkorban bukan semata-mata status sebagai isteri dan ibu kepada rasul. Ini kerana sirah merakam ada isteri nabi yang tidak beriman dan mengingkari perintah Tuhan
Ghulam Al Dakwahserta suami. Sebaliknya, Hajar berkorban kerana Baginda percaya semua kesusahan hanya akan berakhir dengan kesenangan sekiranya mempunyai keimanan tinggi kepada Allah SWT.
Muhd dzul azriTaqwa
Ghulam Al DakwahDalil, kalau kita nak tenang... Kena buat apa? Surah Ar-Ra'd 13 : Ayat 28
Ghulam Al Dakwah.ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ ٢٨."
Mati Tersenyumredha
Ghulam Al Dakwah(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia.
    
Ghulam Al Dakwahمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ،
Ghulam Al Dakwahفَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ
Ghulam Al Dakwahفَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِMaksudnya: “Barangsiapa daripada kalangan orang yang bahagia, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang bahagia. Adapun, sekiranya dia daripada
Ghulam Al Dakwahkalangan orang yang derita, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang derita. Sabda Nabi SAW lagi: “Beramallah dan setiap orang itu akan dipermudahkan (oleh Allah
Ghulam Al DakwahSWT). Adapun orang yang bahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita akan dipermudahkan dalam beramal
Ghulam Al Dakwahdengan amalan orang yang derita.” [Riwayat Muslim (2647)] Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadith ini berkata, hadith ini melarang kita untuk meninggalkan beramal
Ghulam Al Dakwahdan berpada pada apa yang termaktub di dalam qadar sahaja. Bahkan, wajib untuk beramal serta menunaikan segala tanggungjawab yang telah diberikan oleh
Ghulam Al Dakwahsyara’. Setiap orang itu akan dimudahkan (untuk beramal) berdasarkan apa yang telah diciptakan baginya dan bukannya pada ketentuan orang lain. Oleh itu, orang yang
Ghulam Al Dakwahbahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita pula akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang derita.
Ghulam Al Dakwah[Lihat: al-Minhaj ‘ala Syarh Sahih Muslim, 196/16]
Ghulam Al DakwahTambahan pula, di sana terdapat sebuah hadith yang mana Nabi SAW sentiasa berdoa dengannya agar ditetapkan hati di dalam keimanan: Daripada Anas bin Malik RA berkata:
Ghulam Al DakwahAdapun Nabi SAW banyak membaca:يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا
Ghulam Al Dakwahجِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُMaksudnya: “Wahai Dzat
Ghulam Al Dakwahyang membolak balikkan hati, teguhkanlah
Ghulam Al Dakwahhatiku agar ia berada di atas agamamu.” Kemudian aku pun bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, kami beriman kepadamu dan kepada apa yang kamu telah bawa. Lalu apakah kamu
Ghulam Al Dakwahmasih bimbang kepada kami?” Baginda SAW menjawab: “Ya, kerana sesungguhnya hati manusia itu berada di antara dua jari daripada jari-jari Allah SWT yang mana Dia akan
Ghulam Al Dakwahmembolak-balikkannya mengikut kehendak-Nya.” [Riwayat al-Tirmizi (2140)][Hadith ini adalah hasan mengikut penilaian Imam al-Tirmizi]
Ghulam Al DakwahBerikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
Ghulam Al Dakwah(شاذ)عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: ففيم العمل؟ قال:
Ghulam Al Dakwahاعملوا، فكل ميسر لما خلق له من القول.[طب، ((الضعيفة)) (7027)].
Ghulam Al Dakwah(Syaz)Daripada Imran bin Husain berkata: Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, adakah sudah diketahui (siapa) ahli syurga dan ahli neraka? Baginda menjawab: Ya. Dia
Ghulam Al Dakwahberkata: Lalu apa gunanya beramal? Baginda bersabda: Beramallah, sesungguhnya setiap seorang itu dipermudahkan untuk (melakukan) apa yang diciptakan baginya daripada ucapan
Ghulam Al Dakwah(Tuhan).[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Kabir. Lihat Silsilah al-Da’ifah, no. 7027].
Ghulam Al Dakwahوَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;Surah Ali ‘Imran
Ghulam Al Dakwah (133)سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ۚ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya;Surah al-Hadid (21)
Ghulam Al DakwahHajar berkorban bukan semata-mata status sebagai isteri dan ibu kepada rasul. Ini kerana sirah merakam ada isteri nabi yang tidak beriman dan mengingkari perintah Tuhan
Ghulam Al Dakwahserta suami. Sebaliknya, Hajar berkorban kerana Baginda percaya semua kesusahan hanya akan berakhir dengan kesenangan sekiranya mempunyai keimanan tinggi kepada Allah SWT.
               
Ghulam Al Dakwahمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ،
Ghulam Al Dakwahفَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ
Ghulam Al Dakwahفَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِMaksudnya: “Barangsiapa daripada kalangan orang yang bahagia, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang bahagia. Adapun, sekiranya dia daripada
Ghulam Al Dakwahkalangan orang yang derita, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang derita. Sabda Nabi SAW lagi: “Beramallah dan setiap orang itu akan dipermudahkan (oleh Allah
Ghulam Al DakwahSWT). Adapun orang yang bahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita akan dipermudahkan dalam beramal
Ghulam Al Dakwahdengan amalan orang yang derita.” [Riwayat Muslim (2647)] Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadith ini berkata, hadith ini melarang kita untuk meninggalkan beramal
Ghulam Al Dakwahdan berpada pada apa yang termaktub di dalam qadar sahaja. Bahkan, wajib untuk beramal serta menunaikan segala tanggungjawab yang telah diberikan oleh
Ghulam Al Dakwahsyara’. Setiap orang itu akan dimudahkan (untuk beramal) berdasarkan apa yang telah diciptakan baginya dan bukannya pada ketentuan orang lain. Oleh itu, orang yang
Ghulam Al Dakwahbahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita pula akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang derita.
Ghulam Al Dakwah[Lihat: al-Minhaj ‘ala Syarh Sahih Muslim, 196/16]
Ghulam Al DakwahTambahan pula, di sana terdapat sebuah hadith yang mana Nabi SAW sentiasa berdoa dengannya agar ditetapkan hati di dalam keimanan: Daripada Anas bin Malik RA berkata:
Ghulam Al DakwahAdapun Nabi SAW banyak membaca:يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا
Ghulam Al Dakwahجِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُMaksudnya: “Wahai Dzat
Ghulam Al Dakwahyang membolak balikkan hati, teguhkanlah
Ghulam Al Dakwahhatiku agar ia berada di atas agamamu.” Kemudian aku pun bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, kami beriman kepadamu dan kepada apa yang kamu telah bawa. Lalu apakah kamu
Ghulam Al Dakwahmasih bimbang kepada kami?” Baginda SAW menjawab: “Ya, kerana sesungguhnya hati manusia itu berada di antara dua jari daripada jari-jari Allah SWT yang mana Dia akan
Ghulam Al Dakwahmembolak-balikkannya mengikut kehendak-Nya.” [Riwayat al-Tirmizi (2140)][Hadith ini adalah hasan mengikut penilaian Imam al-Tirmizi]
Ghulam Al DakwahBerikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
Ghulam Al Dakwah(شاذ)عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: ففيم العمل؟ قال:
Ghulam Al Dakwahاعملوا، فكل ميسر لما خلق له من القول.[طب، ((الضعيفة)) (7027)].
Ghulam Al Dakwah(Syaz)Daripada Imran bin Husain berkata: Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, adakah sudah diketahui (siapa) ahli syurga dan ahli neraka? Baginda menjawab: Ya. Dia
Ghulam Al Dakwahberkata: Lalu apa gunanya beramal? Baginda bersabda: Beramallah, sesungguhnya setiap seorang itu dipermudahkan untuk (melakukan) apa yang diciptakan baginya daripada ucapan
Ghulam Al Dakwah(Tuhan).[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Kabir. Lihat Silsilah al-Da’ifah, no. 7027].
Ghulam Al Dakwahوَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;Surah Ali ‘Imran
Ghulam Al Dakwah (133)سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ۚ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya;Surah al-Hadid (21)
Ghulam Al DakwahHajar berkorban bukan semata-mata status sebagai isteri dan ibu kepada rasul. Ini kerana sirah merakam ada isteri nabi yang tidak beriman dan mengingkari perintah Tuhan
Ghulam Al Dakwahserta suami. Sebaliknya, Hajar berkorban kerana Baginda percaya semua kesusahan hanya akan berakhir dengan kesenangan sekiranya mempunyai keimanan tinggi kepada Allah SWT.
Muhd dzul azriTaqwa
Ghulam Al DakwahDalil, kalau kita nak tenang... Kena buat apa? Surah Ar-Ra'd 13 : Ayat 28
Ghulam Al Dakwah.ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ ٢٨."
Mati Tersenyumredha
Ghulam Al Dakwah(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia.
 
Ghulam Al Dakwahمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ،
Ghulam Al Dakwahفَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ
Ghulam Al Dakwahفَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِMaksudnya: “Barangsiapa daripada kalangan orang yang bahagia, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang bahagia. Adapun, sekiranya dia daripada
Ghulam Al Dakwahkalangan orang yang derita, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang derita. Sabda Nabi SAW lagi: “Beramallah dan setiap orang itu akan dipermudahkan (oleh Allah
Ghulam Al DakwahSWT). Adapun orang yang bahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita akan dipermudahkan dalam beramal
Ghulam Al Dakwahdengan amalan orang yang derita.” [Riwayat Muslim (2647)] Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadith ini berkata, hadith ini melarang kita untuk meninggalkan beramal
Ghulam Al Dakwahdan berpada pada apa yang termaktub di dalam qadar sahaja. Bahkan, wajib untuk beramal serta menunaikan segala tanggungjawab yang telah diberikan oleh
Ghulam Al Dakwahsyara’. Setiap orang itu akan dimudahkan (untuk beramal) berdasarkan apa yang telah diciptakan baginya dan bukannya pada ketentuan orang lain. Oleh itu, orang yang
Ghulam Al Dakwahbahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita pula akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang derita.
Ghulam Al Dakwah[Lihat: al-Minhaj ‘ala Syarh Sahih Muslim, 196/16]
Ghulam Al DakwahTambahan pula, di sana terdapat sebuah hadith yang mana Nabi SAW sentiasa berdoa dengannya agar ditetapkan hati di dalam keimanan: Daripada Anas bin Malik RA berkata:
Ghulam Al DakwahAdapun Nabi SAW banyak membaca:يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا
Ghulam Al Dakwahجِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُMaksudnya: “Wahai Dzat
Ghulam Al Dakwahyang membolak balikkan hati, teguhkanlah
Ghulam Al Dakwahhatiku agar ia berada di atas agamamu.” Kemudian aku pun bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, kami beriman kepadamu dan kepada apa yang kamu telah bawa. Lalu apakah kamu
Ghulam Al Dakwahmasih bimbang kepada kami?” Baginda SAW menjawab: “Ya, kerana sesungguhnya hati manusia itu berada di antara dua jari daripada jari-jari Allah SWT yang mana Dia akan
Ghulam Al Dakwahmembolak-balikkannya mengikut kehendak-Nya.” [Riwayat al-Tirmizi (2140)][Hadith ini adalah hasan mengikut penilaian Imam al-Tirmizi]
Ghulam Al DakwahBerikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
Ghulam Al Dakwah(شاذ)عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: ففيم العمل؟ قال:
Ghulam Al Dakwahاعملوا، فكل ميسر لما خلق له من القول.[طب، ((الضعيفة)) (7027)].
Ghulam Al Dakwah(Syaz)Daripada Imran bin Husain berkata: Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, adakah sudah diketahui (siapa) ahli syurga dan ahli neraka? Baginda menjawab: Ya. Dia
Ghulam Al Dakwahberkata: Lalu apa gunanya beramal? Baginda bersabda: Beramallah, sesungguhnya setiap seorang itu dipermudahkan untuk (melakukan) apa yang diciptakan baginya daripada ucapan
Ghulam Al Dakwah(Tuhan).[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Kabir. Lihat Silsilah al-Da’ifah, no. 7027].
Ghulam Al Dakwahوَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;Surah Ali ‘Imran
Ghulam Al Dakwah (133)سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ۚ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya;Surah al-Hadid (21)
                                       
Ghulam Al Dakwahمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ،
Ghulam Al Dakwahفَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ
Ghulam Al Dakwahفَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِMaksudnya: “Barangsiapa daripada kalangan orang yang bahagia, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang bahagia. Adapun, sekiranya dia daripada
Ghulam Al Dakwahkalangan orang yang derita, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang derita. Sabda Nabi SAW lagi: “Beramallah dan setiap orang itu akan dipermudahkan (oleh Allah
Ghulam Al DakwahSWT). Adapun orang yang bahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita akan dipermudahkan dalam beramal
Ghulam Al Dakwahdengan amalan orang yang derita.” [Riwayat Muslim (2647)] Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadith ini berkata, hadith ini melarang kita untuk meninggalkan beramal
Ghulam Al Dakwahdan berpada pada apa yang termaktub di dalam qadar sahaja. Bahkan, wajib untuk beramal serta menunaikan segala tanggungjawab yang telah diberikan oleh
Ghulam Al Dakwahsyara’. Setiap orang itu akan dimudahkan (untuk beramal) berdasarkan apa yang telah diciptakan baginya dan bukannya pada ketentuan orang lain. Oleh itu, orang yang
Ghulam Al Dakwahbahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita pula akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang derita.
Ghulam Al Dakwah[Lihat: al-Minhaj ‘ala Syarh Sahih Muslim, 196/16]
Ghulam Al DakwahTambahan pula, di sana terdapat sebuah hadith yang mana Nabi SAW sentiasa berdoa dengannya agar ditetapkan hati di dalam keimanan: Daripada Anas bin Malik RA berkata:
Ghulam Al DakwahAdapun Nabi SAW banyak membaca:يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا
Ghulam Al Dakwahجِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُMaksudnya: “Wahai Dzat
Ghulam Al Dakwahyang membolak balikkan hati, teguhkanlah
Ghulam Al Dakwahhatiku agar ia berada di atas agamamu.” Kemudian aku pun bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, kami beriman kepadamu dan kepada apa yang kamu telah bawa. Lalu apakah kamu
Ghulam Al Dakwahmasih bimbang kepada kami?” Baginda SAW menjawab: “Ya, kerana sesungguhnya hati manusia itu berada di antara dua jari daripada jari-jari Allah SWT yang mana Dia akan
Ghulam Al Dakwahmembolak-balikkannya mengikut kehendak-Nya.” [Riwayat al-Tirmizi (2140)][Hadith ini adalah hasan mengikut penilaian Imam al-Tirmizi]
Ghulam Al DakwahBerikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
Ghulam Al Dakwah(شاذ)عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: ففيم العمل؟ قال:
Ghulam Al Dakwahاعملوا، فكل ميسر لما خلق له من القول.[طب، ((الضعيفة)) (7027)].
Ghulam Al Dakwah(Syaz)Daripada Imran bin Husain berkata: Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, adakah sudah diketahui (siapa) ahli syurga dan ahli neraka? Baginda menjawab: Ya. Dia
Ghulam Al Dakwahberkata: Lalu apa gunanya beramal? Baginda bersabda: Beramallah, sesungguhnya setiap seorang itu dipermudahkan untuk (melakukan) apa yang diciptakan baginya daripada ucapan
Ghulam Al Dakwah(Tuhan).[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Kabir. Lihat Silsilah al-Da’ifah, no. 7027].
Ghulam Al Dakwahوَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;Surah Ali ‘Imran
Ghulam Al Dakwah (133)سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ۚ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya;Surah al-Hadid (21)
Ghulam Al DakwahHajar berkorban bukan semata-mata status sebagai isteri dan ibu kepada rasul. Ini kerana sirah merakam ada isteri nabi yang tidak beriman dan mengingkari perintah Tuhan
Ghulam Al Dakwahserta suami. Sebaliknya, Hajar berkorban kerana Baginda percaya semua kesusahan hanya akan berakhir dengan kesenangan sekiranya mempunyai keimanan tinggi kepada Allah SWT.
          
Ghulam Al Dakwahمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ،
Ghulam Al Dakwahفَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ
Ghulam Al Dakwahفَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِMaksudnya: “Barangsiapa daripada kalangan orang yang bahagia, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang bahagia. Adapun, sekiranya dia daripada
Ghulam Al Dakwahkalangan orang yang derita, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang derita. Sabda Nabi SAW lagi: “Beramallah dan setiap orang itu akan dipermudahkan (oleh Allah
Ghulam Al DakwahSWT). Adapun orang yang bahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita akan dipermudahkan dalam beramal
Ghulam Al Dakwahdengan amalan orang yang derita.” [Riwayat Muslim (2647)] Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadith ini berkata, hadith ini melarang kita untuk meninggalkan beramal
Ghulam Al Dakwahdan berpada pada apa yang termaktub di dalam qadar sahaja. Bahkan, wajib untuk beramal serta menunaikan segala tanggungjawab yang telah diberikan oleh
Ghulam Al Dakwahsyara’. Setiap orang itu akan dimudahkan (untuk beramal) berdasarkan apa yang telah diciptakan baginya dan bukannya pada ketentuan orang lain. Oleh itu, orang yang
Ghulam Al Dakwahbahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita pula akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang derita.
Ghulam Al Dakwah[Lihat: al-Minhaj ‘ala Syarh Sahih Muslim, 196/16]
Ghulam Al DakwahTambahan pula, di sana terdapat sebuah hadith yang mana Nabi SAW sentiasa berdoa dengannya agar ditetapkan hati di dalam keimanan: Daripada Anas bin Malik RA berkata:
Ghulam Al DakwahAdapun Nabi SAW banyak membaca:يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا
Ghulam Al Dakwahجِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُMaksudnya: “Wahai Dzat
Ghulam Al Dakwahyang membolak balikkan hati, teguhkanlah
Ghulam Al Dakwahhatiku agar ia berada di atas agamamu.” Kemudian aku pun bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, kami beriman kepadamu dan kepada apa yang kamu telah bawa. Lalu apakah kamu
Ghulam Al Dakwahmasih bimbang kepada kami?” Baginda SAW menjawab: “Ya, kerana sesungguhnya hati manusia itu berada di antara dua jari daripada jari-jari Allah SWT yang mana Dia akan
Ghulam Al Dakwahmembolak-balikkannya mengikut kehendak-Nya.” [Riwayat al-Tirmizi (2140)][Hadith ini adalah hasan mengikut penilaian Imam al-Tirmizi]
Ghulam Al DakwahBerikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
Ghulam Al Dakwah(شاذ)عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: ففيم العمل؟ قال:
Ghulam Al Dakwahاعملوا، فكل ميسر لما خلق له من القول.[طب، ((الضعيفة)) (7027)].
Ghulam Al Dakwah(Syaz)Daripada Imran bin Husain berkata: Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, adakah sudah diketahui (siapa) ahli syurga dan ahli neraka? Baginda menjawab: Ya. Dia
Ghulam Al Dakwahberkata: Lalu apa gunanya beramal? Baginda bersabda: Beramallah, sesungguhnya setiap seorang itu dipermudahkan untuk (melakukan) apa yang diciptakan baginya daripada ucapan
Ghulam Al Dakwah(Tuhan).[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Kabir. Lihat Silsilah al-Da’ifah, no. 7027].
Ghulam Al Dakwahوَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;Surah Ali ‘Imran
Ghulam Al Dakwah (133)سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ۚ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya;Surah al-Hadid (21)
        
Ghulam Al Dakwahمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ،
Ghulam Al Dakwahفَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ
Ghulam Al Dakwahفَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِMaksudnya: “Barangsiapa daripada kalangan orang yang bahagia, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang bahagia. Adapun, sekiranya dia daripada
Ghulam Al Dakwahkalangan orang yang derita, maka dia akan beramal dengan amalan orang yang derita. Sabda Nabi SAW lagi: “Beramallah dan setiap orang itu akan dipermudahkan (oleh Allah
Ghulam Al DakwahSWT). Adapun orang yang bahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita akan dipermudahkan dalam beramal
Ghulam Al Dakwahdengan amalan orang yang derita.” [Riwayat Muslim (2647)] Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadith ini berkata, hadith ini melarang kita untuk meninggalkan beramal
Ghulam Al Dakwahdan berpada pada apa yang termaktub di dalam qadar sahaja. Bahkan, wajib untuk beramal serta menunaikan segala tanggungjawab yang telah diberikan oleh
Ghulam Al Dakwahsyara’. Setiap orang itu akan dimudahkan (untuk beramal) berdasarkan apa yang telah diciptakan baginya dan bukannya pada ketentuan orang lain. Oleh itu, orang yang
Ghulam Al Dakwahbahagia akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang bahagia. Manakala orang yang derita pula akan dipermudahkan dalam beramal dengan amalan orang yang derita.
Ghulam Al Dakwah[Lihat: al-Minhaj ‘ala Syarh Sahih Muslim, 196/16]
Ghulam Al DakwahTambahan pula, di sana terdapat sebuah hadith yang mana Nabi SAW sentiasa berdoa dengannya agar ditetapkan hati di dalam keimanan: Daripada Anas bin Malik RA berkata:
Ghulam Al DakwahAdapun Nabi SAW banyak membaca:يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا
Ghulam Al Dakwahجِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُMaksudnya: “Wahai Dzat
Ghulam Al Dakwahyang membolak balikkan hati, teguhkanlah
Ghulam Al Dakwahhatiku agar ia berada di atas agamamu.” Kemudian aku pun bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, kami beriman kepadamu dan kepada apa yang kamu telah bawa. Lalu apakah kamu
Ghulam Al Dakwahmasih bimbang kepada kami?” Baginda SAW menjawab: “Ya, kerana sesungguhnya hati manusia itu berada di antara dua jari daripada jari-jari Allah SWT yang mana Dia akan
Ghulam Al Dakwahmembolak-balikkannya mengikut kehendak-Nya.” [Riwayat al-Tirmizi (2140)][Hadith ini adalah hasan mengikut penilaian Imam al-Tirmizi]
Ghulam Al DakwahBerikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
Ghulam Al Dakwah(شاذ)عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: ففيم العمل؟ قال:
Ghulam Al Dakwahاعملوا، فكل ميسر لما خلق له من القول.[طب، ((الضعيفة)) (7027)].
Ghulam Al Dakwah(Syaz)Daripada Imran bin Husain berkata: Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, adakah sudah diketahui (siapa) ahli syurga dan ahli neraka? Baginda menjawab: Ya. Dia
Ghulam Al Dakwahberkata: Lalu apa gunanya beramal? Baginda bersabda: Beramallah, sesungguhnya setiap seorang itu dipermudahkan untuk (melakukan) apa yang diciptakan baginya daripada ucapan
Ghulam Al Dakwah(Tuhan).[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Kabir. Lihat Silsilah al-Da’ifah, no. 7027].
Ghulam Al Dakwahوَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;Surah Ali ‘Imran
Ghulam Al Dakwah (133)سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ۚ
Ghulam Al DakwahMaksudnya: Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas
Ghulam Al Dakwahsegala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya;Surah al-Hadid (21)
                       














 







                



    

















Imam Ghazali. : Kualiti Puasa,

  Ahad, 10 Disember 2023 Imam Ghazali. : Kualiti Puasa Penyampai:Hajjah Norhafizah.  Imam Ghazali kata ada enam perkara untuk tolong kita pu...